Sang en l’armilla de premsa: Les periodistes a Líban no són números

Sang en l’armilla de premsa: Les periodistes a Líban no són números

Nariman Chamaa, periodista

En el món del periodisme, l’armilla blava i el casc pesat amb la inscripció “PREMSA” són meres eines d’identificació, no escuts defensius. La seva funció és simplement indicar que qui els porta és allí per a transmetre la veritat. No obstant això, a Líban, aquests elements s’han reduït a simple tela i plàstic fràgil, sense oferir cap protecció contra els míssils dirigits que travessen fortificacions de formigó, i molt menys contra cossos humans. L’atac sistemàtic de les forces d’ocupació israelianes contra els mitjans de comunicació ja no distingeix entre fronts de batalla i zones residencials, transformant l’exercici del periodisme en una missió diària i impossible de supervivència física i espiritual.

La geografia del dolor: Trauma continu i sagnat perpetu
La veritable tragèdia del periodisme de conflicte a Líban no acaba amb el ressò que s’esvaeix d’una explosió o la retirada d’un atac aeri; comença en aquests petits detalls viscerals que es graven en la memòria i es resisteixen a desaparèixer. Els equips de premsa —especialment les joves periodistes que cobreixen els intensos bombardejos en el sud del Líban i la vall de la Bekaa, o que recorren la pols dels edificis demolits a Beirut— viuen en un estat de trauma psicològic acumulatiu, fruit de presenciar la mortalitat diària.

En aquest treball, la sang mai és una mera estadística en un informe de víctimes; és una realitat aclaparadora i amarga. Els detalls esgarrifosos de la sang acumulada en el sòl, l’olor de cossos carbonitzats entre els enderrocs i les restes de nens són escenes que es graven en la consciència d’un periodista durant anys. Aquest dolor al Líban és acumulatiu i continu; els equips de premsa no es limiten a cobrir un succés passatger i seguir endavant. Sobreviuen a una cadena contínua de crisis crítiques que converteix la tragèdia de la professió en una ferida viva, que es renova amb cada nou moment viscut pels periodistes avui, enmig de l’agonia de tota una nació. Aquesta realitat es reflecteix en l’horripilant balanç general documentat pel Ministeri de Salut libanès, que ha registrat més de 3.324 màrtirs i més de 10.027 ferits (fins a finals de maig de 2026).

Crònica de testimonis: Quan la lent es converteix en objectiu
Enmig d’aquesta hemorràgia general, el cos de mitjans libanès ha pagat un preu en sang sense precedents i molt alt. Des del començament de l’agressió a l’octubre de 2023 fins a l’actualitat, el Sindicat de Premsa Libanès i les organitzacions de drets humans han documentat el martiri de 27 periodistes, camerògrafs i tècnics libanesos, juntament amb desenes d’altres que han sofert amputacions o lesions greus que els han canviat la vida.

La transició d’informar les notícies a convertir-se en notícia mai és una mera coincidència; és un assassinat deliberat de la veritat. Aquelles col·legues que han abandonat el terreny no eren sol noms en un teletip de notícies d’última hora. Cadascun tenia una història, una ambició, una passió per la vida i una família que esperava el seu retorn:

Farah Omar: Va morir en un atac aeri directe en Tayr Harfa (novembre de 2023) mentre exercia la seva professió en un conegut punt de trobada públic per a periodistes. El seu càmera, Rabih Maamari, i un civil local que l’acompanyava van morir al costat d’ella.

Sakina Kawtharani: Va morir abans de poder completar el seu missatge, el bombardeig la va perseguir fins a l’edifici residencial on s’havia refugiat a la ciutat de Joun (novembre de 2024). Sakina va ser assassinada en una horrible massacre que li va arrabassar la vida als seus dos fills petits i a quinze membres de la seva família, deixant a altres dotze ferits. La mare i periodista va quedar sepultada sota els enderrocs del seu refugi.

Fatima Ftouni: El seu vehicle de premsa va ser destruït per quatre míssils directes consecutius a Jezzine (març de 2026). Fatima va ser assassinada en aquesta massacre mediàtica al costat del seu equip: el director de l’oficina del sud del canal, Ali Shoaib, i el càmera, Mohammad Ftouni, en un clar intent d’aniquilar a tot l’equip malgrat les clares marques de premsa en el vehicle.

Ghada Dayekh: Un atac aeri israelià va impactar el seu edifici d’apartaments a Tir (abril de 2026), destruint-ho per complet i matant-la instantàniament en el seu interior.

Suzane Khalil: Va ser atacada el mateix dia que Dayekh en un atac aeri separat a Kaifoun, on cobria la situació de les persones desplaçades en una zona suposadament neutral al conflicte. Això confirma que no existeix una zona segura al Líban.

Amal Khalil: La memòria del Sud. El seu martiri a la ciutat d’Al-Tiri (abril de 2026) encarna una brutalitat incomprensible. Les forces d’ocupació la van atacar a ella i a la seva càmera, Zeinab Faraj, en tres ocasions consecutives; una d’elles va impactar en l’edifici on s’havien refugiat. A més, van impedir que els equips mèdics d’emergència arribessin fins elles durant hores, malgrat les comunicacions de les autoritats libaneses a través del Comitè del Mecanisme d’Enllaç per a mediar en el seu rescat. Abandonades a la seva sort sota els enderrocs en una lenta i agonitzant lluita per la supervivència, Amal finalment va sucumbir a les seves ferides, deixant a la seva col·lega ferida com a testimoni vivent d’hores de tortura física i un imperdonable abandó internacional.

D’esquerra a dreta les periodistes assassinades: Ghada Dayekh, Amal Khalil, Farah Omar, Fatima Ftouni, Suzane Khalil i Sakina Kawtharani amb els seus dos fills: Sarah i Reda.

Per què aquest dolor cala més profund en el subconscient de les dones?
En analitzar l’impacte d’aquestes atrocitats, no es pot minimitzar l’immens dolor i sofriment experimentat pels periodistes homes; el sofriment humà és indivisible. No obstant això, des d’una perspectiva sociològica objectiva, la guerra deixa cicatrius més profundes en la vida de les periodistes a causa de realitats estructurals:

1. La doble càrrega de la cura: Al Líban, una periodista sol ser la principal cuidadora de la seva família. El conflicte intern entre la intensa preocupació per les seves famílies, que poden estar desplaçades o en zones insegures, i el seu deure professional de cobrir els esdeveniments des del terreny sota intensos bombardejos, genera un estrès psicològic doble i sever.

2. Guerra moral i política: Els atacs físics solen anar acompanyats o seguits de violència digital coordinada i campanyes de desprestigi dissenyades per a soscavar l’autoritat professional de les periodistes. En el context libanès, aquesta difamació adquireix perilloses dimensions polítiques; les periodistes són sistemàticament atacades i calumniades per les seves postures polítiques o per treballar en mitjans de comunicació amb línies editorials contràries a l’ocupació. L’intent de legitimar l’assassinat o la incitació contra periodistes basant-se en la identitat dels seus ocupadors és un crim en si mateix, que ignora deliberadament les convencions internacionals que garanteixen el dret absolut a la llibertat d’opinió, expressió i afiliació política, i que exigeixen la seva protecció com a civils. Cruelment, aquest assassinat moral no acaba amb la mort; persegueix la seva memòria i dignitat humana fins i tot després de la seva defunció.

3. Dol postergat i malalties silencioses: En temps de crisi contínua, s’espera culturalment que les dones mostrin estoïcisme emocional per a mantenir unides a les seves famílies i comunitats. En conseqüència, «posposen» el seu propi dol i el trastorn d’estrès posttraumàtic (TEPT). Aquests traumes psicològics, que van començar amb les successives crisis del Líban i continuen alimentant-se de les atrocitats actuals, s’arrelen profundament en el subconscient, calcificant-se amb el temps en malalties físiques i psicològiques cròniques a causa de la total absència de suport institucional especialitzat.

El que realment necessita el cos de premsa
La caracterització legal del que els està succeint als periodistes és inequívoca i no necessita paraules boniques. Aquests actes constitueixen autèntics crims de guerra segons els Convenis de Ginebra i l’Estatut de Roma, que defineixen estrictament als periodistes com a civils que no han de patir danys.

Per tant, els periodistes d’avui no necessiten declaracions protocol·làries de condemna o simpatia; exigeixen mesures decisives i concretes per a detenir els atacs contra els mitjans de comunicació, els equips mèdics i la població civil. La inclusió d’aquestes tres categories en una mateixa llista d’objectius demostra una estratègia deliberada per a aïllar a les víctimes, tallar-los les vies de rescat i impedir que el seu testimoniatge arribi al món.

En conseqüència, els organismes internacionals (incloses la UNESCO i la Federació Internacional de Periodistes) i les xarxes de drets humans han d’assumir les seves responsabilitats legals i morals prenent mesures immediates:

1. Trencar el cicle d’impunitat: anar més enllà de la mera “preocupació” i exercir una pressió real perquè es realitzin recerques penals internacionals independents, i enjudiciar als comandants militars responsables de donar ordres letals, de manera que l’assassinat d’un periodista no quedi impune.

2. Protecció mèdica i de seguretat sobre el terreny: Activar els mecanismes de monitoratge directe de l’ONU per a protegir el desplaçament dels equips mèdics d’emergència i els equips de premsa, i classificar la prevenció d’operacions de rescat (com va ocórrer amb Amal Khalil) com una execució deliberada que exigeix una immediata rendició de comptes penal internacional.

3. Suport psicològic obligatori com a dret professional: Finançar plenament i establir centres permanents i especialitzats de trauma i rehabilitació al Líban. Brindar assistència psicològica als periodistes és una mesura essencial de seguretat professional per a ajudar-los a suportar aquests traumes acumulats, no un luxe secundari.

4. Documentar les atrocitats contra periodistes, especialment les de gènere: Monitorar i documentar sistemàticament com s’utilitza l’atac contra dones periodistes com a arma per a terroritzar a les comunitats locals i desmantellar la narrativa humana de la guerra, elevant oficialment aquests expedients als mecanismes pertinents de les Nacions Unides.

El silenci persistent del món davant l’olor a mort i la viscositat de la sang que persegueix als periodistes durant anys constitueix una complicitat tàcita en la sufocació de la veritat. L’armilla i el casc que usen els i les professionals dels mitjans són una declaració del dret global a la informació; que es converteixin en una immunitat legal que protegeixi les seves vides, no en un objectiu que acabi amb elles.