Sally S. Tayie, periodista i investigadora
En els bulliciosos carrers del Caire, als pobles de l’Alt Egipte i en milions de pantalles de telèfons intel·ligents, les dones egípcies es desenvolupen en una societat que experimenta una ràpida transformació digital. Són emprenedores, educadores, periodistes, cuidadores, creadores de contingut i líders comunitàries. La seva presència en la vida pública és cada vegada major i exerceixen un paper fonamental en el desenvolupament social i econòmic d’Egipte. No obstant això, la visibilitat no sempre es tradueix en empoderament.
Malgrat els importants avanços, moltes dones continuen enfrontant-se a estereotips profundament arrelats sobre el que han de fer, com han de comportar-se i a quin lloc pertanyen. Aquests estereotips ja no es transmeten únicament a través de les estructures socials tradicionals, sinó que es reprodueixen, amplifiquen i, a vegades, s’utilitzen com a arma mitjançant els mitjans digitals.
Per això, l’alfabetització mediàtica i informacional (AMI) s’ha convertit en molt més que un concepte educatiu. Per a les dones egípcies d’avui, és un requisit indispensable per a la participació, l’empoderament i la capacitat d’acció en la societat digital. En la seva essència resideix la cerca de la justícia mediàtica: la idea que les dones han d’estar representades de manera justa, participar en igualtat de condicions i desenvolupar-se amb seguretat en els mitjans de comunicació i els entorns digitals. La justícia mediàtica no es limita a l’accés a la informació o la tecnologia; es tracta de la capacitat de reconèixer els biaixos, qüestionar els estereotips nocius, protegir-se dels perills digitals i participar activament en el debat públic.
Durant dècades, l’apoderament de les dones es va centrar en l’accés a l’educació, l’ocupació i la participació política. Aquests aspectes continuen sent essencials. No obstant això, les tecnologies digitals han afegit una nova dimensió: la capacitat d’accedir, avaluar, crear i compartir informació de manera crítica.
A Egipte, on existeixen més de 51 milions de perfils actius en xarxes socials i l’ús d’internet continua creixent, les plataformes digitals s’han convertit en espais centrals per a la comunicació, l’aprenentatge, el comerç i la participació cívica. No obstant això, les dones continuen tenint menor visibilitat que els homes en moltes plataformes, malgrat representar gairebé la meitat de la població, especialment en els espais on es configura el debat públic.
Això és important perquè els espais digitals no són neutrals. Modelen les percepcions, reforcen les normes i influeixen en les oportunitats.
Avui dia, les dones estan exposades a enormes fluxos d’informació, però també a la desinformació, la manipulació, l’assetjament en línia i les representacions distorsionades dels rols de gènere. A la fi de 2025, l’Observatori Al-Azhar per a la Lluita contra l’Extremisme va advertir que la violència digital s’ha convertit en una de les formes de violència de més ràpid creixement que afecten dones i nenes a la regió. Va informar que el 60% de les dones àrabs usuàries d’internet han sofert algun tipus de violència o assetjament en línia, des del ciberassetjament i la difamació fins a la manipulació mitjançant deepfakes. Aquestes xifres posen de manifest una realitat crucial: la participació digital ha d’anar acompanyada de seguretat i conscienciació digital.
Una jove que navega per les xarxes socials pot trobar-se amb consells de salut enganyosos, estàndards de bellesa nocius, contingut generat per IA o narratives que limiten les aspiracions i els rols de les dones. El desafiament no radica en l’accés a la informació, sinó en la capacitat de qüestionar-la, interpretar-la i avaluar-la críticament.
En aules, llocs de treball i espais en línia, les preguntes sobre desinformació, seguretat digital, intel·ligència artificial i participació en línia s’estan tornant cada cop més importants en la vida quotidiana. El desafiament actual no és simplement l’exposició a la informació, sinó la capacitat de navegar-la de manera crítica i segura.
La solució no resideix a restringir l’accés, sinó a enfortir les competències
L’alfabetització mediàtica i informacional (AMI) capacita a les dones per a reconèixer la desinformació, identificar representacions esbiaixades, verificar fonts, comprendre com els algorismes influeixen en el que veuen en línia i protegir la seva privacitat i identitat digital. Transforma a les persones de consumidores passives d’informació en participants actives de l’ecosistema digital.
En aquest sentit, la AMI pot entendre’s com una forma d’autodefensa digital. Permet a les dones no sols qüestionar la informació, sinó també navegar amb seguretat en els espais en línia, identificar contingut manipulador, reconèixer l’assetjament coordinat i prendre decisions informades sobre la seva presència digital. En lloc de retreure’s dels espais digitals, les dones poden interactuar amb ells amb major confiança i estratègia.
És important destacar que l’alfabetització mediàtica i informacional (AMI) també impulsa el desenvolupament econòmic. Aquesta connexió entre les competències digitals i l’empoderament es reconeix cada cop més en la visió de desenvolupament més àmplia d’Egipte. L’Estratègia Nacional per a l’Apoderament de les Dones Egípcies 2030 identifica l’empoderament polític, econòmic, social i de protecció de les dones com a pilars essencials del desenvolupament sostenible. Un aspecte central d’aquesta visió és capacitar a les dones perquè prenguin decisions informades, ampliïn la seva participació en la societat, desafiïn les pràctiques discriminatòries i desenvolupin tot el seu potencial. En un món cada cop més digital, aquests objectius són inseparables de la capacitat d’accedir a la informació, avaluar-la i utilitzar-la de manera crítica.
En tot Egipte, les dones utilitzen cada cop més les plataformes digitals per a comercialitzar productes, llançar negocis, arribar a clients i accedir a oportunitats professionals. L’emprenedoria digital ha obert noves vies cap a la independència financera. No obstant això, una participació significativa en l’economia digital requereix la capacitat d’avaluar les oportunitats en línia, detectar estafes, comprendre la dinàmica de les plataformes i gestionar els riscos digitals. Per tant, l’alfabetització digital funciona no sols com a protecció, sinó també com a oportunitat.
Taller d’Alfabetització Mediàtica i Informacional (AMI) per a Dones de la UNESCO, El Caire, Egipte. Fotografia dels organitzadors del taller.
A més, té una dimensió cívica. Les dones amb alfabetització digital estan més ben preparades per a participar en el debat públic, qüestionar discursos discriminatoris i participar en discussions que donen forma a les seves comunitats. També són més capaços de reconèixer i resistir la violència digital, incloent-hi el ciberassetjament, la fustigació i formes sofisticades de manipulació com els deepfakes.
La AMI, infraestructura oculta d’empoderament
L’alfabetització mediàtica i informacional representa, per tant, una infraestructura oculta d’empoderament. Si bé no és tan visible com la reforma econòmica o la inversió tecnològica, és fonamental per a ambdues. Sense ella, l’accés digital és insuficient. Amb ella, les dones adquireixen la capacitat de desenvolupar-se en la complexitat, aprofitar les oportunitats i forjar el seu propi futur.
A mesura que Egipte continua la seva transformació digital, l’alfabetització mediàtica i informacional ja no ha de considerar-se una habilitat opcional. Forma part de la infraestructura mateixa de l’empoderament.
Perquè darrere de cada decisió en línia —cada publicació compartida, cada cerca, cada moment de dubte sobre què és veritable o fals— hi ha una dona que intenta comprendre un món en constant canvi mentre protegeix el seu lloc en ell.
Una dona educada pot accedir a la informació. Una dona alfabetitzada en mitjans i informació pot qüestionar-la, interpretar-la i utilitzar-la per a ampliar les seves possibilitats i les dels qui l’envolten.
En una era definida per la informació, l’empoderament depèn no sols d’estar connectat, sinó també de poder pensar lliurement dins d’aquesta connexió.
